窯之魂 火之靈 千年柴燒陶瓷精品展

[ 發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 11:26:59 | 作者: | 來(lái)源:中福古玩城 ]

?

中國(guó)的制瓷史已經(jīng)有數(shù)千年，歷代的傳承與發(fā)展也使人們對(duì)陶瓷品質(zhì)的要求越來(lái)越高。?柴燒是一種古老的燒制方法，木材是燒窯最主要的燃料，燒制陶器時(shí)罩住瓷胎，將木灰與火隔離開(kāi)，避免與之直接接觸，使產(chǎn)品的釉色面貌保持一致，在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡，這在中國(guó)古代社會(huì)正統(tǒng)的制瓷標(biāo)準(zhǔn)中在技術(shù)允許的情況下都是不被欣賞的，認(rèn)之為“瑕”。然而在現(xiàn)代制瓷、燒制技術(shù)極為成功的條件下，一種與傳統(tǒng)柴燒審美截然不同的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作“燒制觀”在盛行，現(xiàn)代柴燒技法所追求的是木灰燼與土的自然結(jié)合。當(dāng)代柴燒很大程度上即體現(xiàn)在：柴燒燒制作品時(shí)不再使用罩住，意味著對(duì)燒成過(guò)程中所產(chǎn)生的“弊病”的認(rèn)可。它的特點(diǎn)是使得木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi)，與一般的漂亮釉水不同，窯內(nèi)的落灰自然依附在坯體之上，在高溫烤制下形成溫澤光潤(rùn)、層次豐富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的質(zhì)感，及各種顏色的變化，留下了火曾駐足過(guò)的痕跡，自然而無(wú)粉飾之氣，不會(huì)重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。

???????????????????????????
　　一種質(zhì)樸、渾厚、古拙的美油然而生，這正是柴燒陶藝家們?yōu)樗V迷并投入身心去努力追求的原因所在。傳統(tǒng)重的是技術(shù)，而當(dāng)代更加傾向于觀念的重視，對(duì)人性自由的追求。當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作者們此時(shí)關(guān)注的不是集中在明確的造型和裝飾的設(shè)計(jì)上，而更多在于窯爐燒制時(shí)候的氣氛、陶土的品類以及作為燃料的木柴品種、燒成的時(shí)間、溫度的控制等對(duì)一件作品最終形態(tài)的影響，作品的細(xì)節(jié)因此呈現(xiàn)了較多偶然性的特征，作品的品格也因?yàn)檫@些偶然性的細(xì)節(jié)而被呈現(xiàn)。

柴燒的陶藝作品與一般窯的差別在於灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi)，產(chǎn)生落灰經(jīng)高溫融熔成自然的灰釉，其色澤溫暖，層次豐富，質(zhì)地粗獷有力，與一般華麗光亮的釉藥不同；不重復(fù)且難預(yù)期燒窯的成果。若是橫焰式窯，燒成的作品有受火面與背火面的陰陽(yáng)變化與火焰痕跡。它散發(fā)一種質(zhì)樸，渾厚，古拙的美感，是柴燒陶藝家為它著迷盡心追求的原因。

由上海琮璞文化傳播有限公司主辦的“窯之魂?火之靈?千年柴燒陶瓷精品展”?將在2017年10月27日至11月05日,于上海中福古玩城一樓中福文化藝術(shù)交流中心開(kāi)幕。

大巧若拙，大道至簡(jiǎn)，細(xì)細(xì)品味每件展品，您都能體會(huì)到匠人那份認(rèn)認(rèn)真真地守著老祖宗留下來(lái)的寶貴財(cái)富，一絲不茍地制瓷燒瓷的創(chuàng)造態(tài)度，不由自主地生發(fā)出一種喜悅與舒適的感覺(jué)。