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上海博物館舉辦“千年古港:上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展”

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上海博物館舉辦“千年古港:上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展”

[ 發(fā)布時(shí)間:2017-03-20 12:23:52 | 作者: | 來(lái)源:光明網(wǎng) ]


2010-2016年,上海博物館曾對(duì)位于青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)的青龍鎮(zhèn)遺址進(jìn)行長(zhǎng)期的勘探與發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大量考古遺跡與遺存。今天起至5月30日的“上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展”,將匯集青龍鎮(zhèn)歷年考古出土的文物精品,以東南巨鎮(zhèn)、盛世佛光、絲路遺珍三個(gè)板塊呈現(xiàn)這批來(lái)之不易的考古成果,為您訴說青龍鎮(zhèn)的興衰歷史。

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千年古港

上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展

2017.3.10—2017.5.30

(周一到周日 9:00—17:00)

免費(fèi)

上海博物館四樓第三展廳

3月10日,“千年古港——上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展”亮相上海博物館。展覽匯集了100余件青龍鎮(zhèn)遺址出土的文物精品,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)塵封的古鎮(zhèn),走進(jìn)上海的發(fā)展史。

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  青龍鎮(zhèn)位于今上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn),相傳建于唐天寶五年(746年)。唐宋時(shí)期的青龍鎮(zhèn),北臨吳淞江,東瀕大海,地處江海要沖,逐漸發(fā)展成為上海地區(qū)最早的貿(mào)易港口。南宋時(shí)期,青龍鎮(zhèn)還專設(shè)市舶務(wù)管理對(duì)外貿(mào)易,貿(mào)易發(fā)展促進(jìn)了青龍鎮(zhèn)的繁榮。北宋詩(shī)人梅堯臣曾記載青龍鎮(zhèn)有三十六坊,煙火萬(wàn)家,一派繁榮景象。南宋末年,由于吳淞江日益淤塞,往來(lái)海船已不能溯吳淞江駛?cè)肭帻堟?zhèn)港口,其港口功能逐漸被后起的上海鎮(zhèn)所代替,曾經(jīng)繁華的青龍鎮(zhèn)風(fēng)光不再。至今,只有矗立的青龍古塔尚能依稀可見舊時(shí)風(fēng)貌。

  2010至2016年,為深入了解青龍鎮(zhèn)的市鎮(zhèn)布局和文化內(nèi)涵,上海博物館考古部對(duì)遺址進(jìn)行了長(zhǎng)期的考古調(diào)查與發(fā)掘,逐步揭開了這座湮沒于地下數(shù)百年的港口重鎮(zhèn)的神秘面紗。2016年12月8日,是上海被列入國(guó)家歷史文化名城30周年紀(jì)念日,上海博物館公布了青龍鎮(zhèn)遺址考古的重要發(fā)現(xiàn)。

  此次展出的第一部分“東南巨鎮(zhèn)”,主要通過出土文物展示當(dāng)時(shí)的生活概況。唐宋時(shí)期的青龍鎮(zhèn)被稱為“東南巨鎮(zhèn)”,是“富商巨賈,豪宗右姓”云集之地。到南宋時(shí)期,青龍鎮(zhèn)因海上貿(mào)易的興盛,市鎮(zhèn)規(guī)模越發(fā)可觀,鎮(zhèn)上有“三亭、七塔、十三寺、二十二橋、三十六坊”,時(shí)人譽(yù)為“小杭州”。近年的考古發(fā)掘表明,青龍鎮(zhèn)主要分布于吳淞江支流老通波塘的兩岸,南北長(zhǎng)約3公里,總面積約2平方公里??脊虐l(fā)掘發(fā)現(xiàn)了唐宋時(shí)期的佛塔、鑄造作坊、水井、灰坑、墓葬、爐灶等多種遺跡,為復(fù)原青龍鎮(zhèn)的市鎮(zhèn)布局奠定了基礎(chǔ)。除了大量來(lái)自不同地區(qū)窯口的瓷器外,歷年發(fā)掘還出土了一批體現(xiàn)當(dāng)時(shí)百姓生活的遺物,反映了當(dāng)時(shí)青龍鎮(zhèn)人口繁盛、貿(mào)易發(fā)達(dá)的情形。

  展覽的第二部分“盛世佛光”,通過出土建筑構(gòu)件及地宮出土的精美文物等來(lái)展示青龍鎮(zhèn)佛教文化的發(fā)達(dá)。隨著青龍鎮(zhèn)貿(mào)易的發(fā)展,人口增加,佛教文化也進(jìn)一步發(fā)展繁榮。文獻(xiàn)記載青龍鎮(zhèn)曾有“七塔”、“十三寺”,其中以隆福寺、隆平寺、勝果寺最為著名。隆福寺為南寺,寺塔迄今依然屹立,俗稱青龍塔。2015年,考古發(fā)現(xiàn)了北寺隆平寺塔。隆平寺塔建于北宋天圣年間(1023-1032年),現(xiàn)存塔基平面呈八邊形,地基內(nèi)建有地宮,地宮內(nèi)出土了一萬(wàn)余枚各個(gè)時(shí)代的錢幣及阿育王塔、木貼金臥佛像、舍利等各種佛教法器,這些文物造型優(yōu)美,工藝精良,體現(xiàn)了北宋時(shí)期民間佛教信仰的傳播與發(fā)展。隆平寺塔的發(fā)現(xiàn)為復(fù)原青龍鎮(zhèn)市鎮(zhèn)布局提供了關(guān)鍵坐標(biāo),文獻(xiàn)記載隆平寺塔還兼具航標(biāo)塔的功能,因此它也是青龍鎮(zhèn)作為海上貿(mào)易港口的重要實(shí)證。

  第三部分“絲路遺珍”,則通過青龍鎮(zhèn)出土的各地窯口的瓷器,展現(xiàn)青龍鎮(zhèn)的貿(mào)易概況。青龍鎮(zhèn)因占據(jù)了“控江而淮浙輻輳,連海而閩楚交通”的地理優(yōu)勢(shì),逐漸發(fā)展為重要的貿(mào)易港口。近年來(lái),青龍鎮(zhèn)遺址考古發(fā)掘出土了大量的瓷器,唐代以越窯、德清窯、長(zhǎng)沙窯為主,至宋代則漸以福建、浙江、江西的瓷器產(chǎn)品為大宗。福建瓷器主要為閩江流域的產(chǎn)品,其中以義窯、東張窯、磁灶窯、同安窯、建窯、浦口窯、遇林亭窯、懷安窯等窯口為主。浙江瓷器有龍泉窯、溫州窯等,江西瓷器有景德鎮(zhèn)窯、吉州窯等。這些出土瓷器可與文獻(xiàn)相印證,也與韓國(guó)馬島沉船、日本福岡博多遺址出土的瓷器組合非常相似,反映了青龍鎮(zhèn)作為海上絲綢之路貿(mào)易港口的重要地位。

  在“一帶一路”的大背景下,“海上絲綢之路”考古的歷史與文化價(jià)值愈顯突出。青龍鎮(zhèn)遺址考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載相吻合,證明了它作為唐宋時(shí)期海上貿(mào)易港口的重要地位,為海上絲綢之路考古提供了新的材料。其以港興市的特點(diǎn),也為如今作為國(guó)際貿(mào)易中心的上海城市發(fā)展,尋找到了歷史脈絡(luò)和文化根基。據(jù)悉,此次展覽還配套出版了《千年古港:上海青龍鎮(zhèn)遺址考古精粹》圖錄以及相關(guān)教育讀物《考古?古港——上海青龍鎮(zhèn)的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)》,希望更多角度、多層次地帶領(lǐng)觀眾了解青龍鎮(zhèn)的全貌。


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