“八一”90周年紀(jì)念展:百余件龍美術(shù)館館藏“紅色經(jīng)典”作品亮相

[ 發(fā)布時(shí)間:2017-08-01 11:07:50 | 作者: | 來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)? ]

　　為了紀(jì)念“八一”建軍90周年，龍美術(shù)館(浦東館)作為上海市浦東新區(qū)人民政府授予的“浦東新區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地”，于8月1日起舉辦《1927 - 2017 “八一”建軍節(jié)90周年紀(jì)念展》，展出百余件革命題材的繪畫(huà)作品。

龍美術(shù)館(浦東館)《1927 - 2017 “八一”建軍節(jié)90周年紀(jì)念展》

　　本次展覽龍美術(shù)館(浦東館)甄選出二十世紀(jì)三十年代以來(lái)，各個(gè)年代的主題性創(chuàng)作百余件，包括油畫(huà)、版畫(huà)、素描、國(guó)畫(huà)等，真實(shí)地再現(xiàn)了“拼將十萬(wàn)頭顱血，需把乾坤力挽回”的精神以及文藝工作者用畫(huà)筆為革命事業(yè)增添光彩的決心。

龍美術(shù)館(浦東館)《1927 - 2017 “八一”建軍節(jié)90周年紀(jì)念展》

　　這些珍貴的“紅色經(jīng)典”作品具有獨(dú)一無(wú)二的歷史價(jià)值，其唯一性、歷史性、藝術(shù)性和文獻(xiàn)性的特點(diǎn)也造就了它們?cè)谥袊?guó)美術(shù)史上的獨(dú)特屬性。

　　展覽分為四個(gè)部分：第一部分“為時(shí)代奠定基石”，為了使文藝成為革命的組成部分，這一時(shí)期的廣大文藝工作者走向社會(huì)，深入群眾，學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，創(chuàng)作了與過(guò)去不同的作品;第二部分“服務(wù)于社會(huì)”，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全民拿起畫(huà)筆為社會(huì)服務(wù)的現(xiàn)象，他們運(yùn)用自己的特長(zhǎng)抗美援朝，宣傳保家衛(wèi)國(guó);第三部分“為革命整旅厲卒”，美術(shù)創(chuàng)作服務(wù)國(guó)家需要，有計(jì)劃、有組織、有重點(diǎn)地反映革命斗爭(zhēng)，成為推動(dòng)革命的特殊方式;第四部分“傳承中發(fā)展”，展出二十世紀(jì)七十年代之后的作品，改革開(kāi)放帶來(lái)的時(shí)代變化推動(dòng)了美術(shù)界思想解放的進(jìn)程，使這一時(shí)期的作品百花齊放。

　　自此，龍美術(shù)館(浦東館)成功舉辦了《革命的時(shí)代——延安以來(lái)的主題創(chuàng)作展》、《新中國(guó)的童年記憶——革命題材連環(huán)畫(huà)館藏展》、《革命文藝與主題創(chuàng)作 ——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年特展》、《革命的時(shí)代：新中國(guó)建立65周年紀(jì)念特展》等大型館藏作品展覽。接待了上海師范大學(xué)第一附屬小學(xué)、培明中學(xué)等多個(gè)中小學(xué)師生參觀，為上海市的愛(ài)國(guó)主義教育做出積極貢獻(xiàn)，讓越來(lái)越多的青少年得以回顧崢嶸歲月，緬懷抗戰(zhàn)英雄，激勵(lì)著他們?yōu)槊褡鍙?fù)興奮勇直前。

　　展覽回顧歷史，讓如今的我們看到革命時(shí)代的精神與品格，同時(shí)提醒我們，中華民族的核心精神就是團(tuán)結(jié)一致、不畏艱險(xiǎn)、前赴后繼，這種抗?fàn)幘裰钡饺缃穸荚诠奈柚藗?，?duì)于我們這個(gè)時(shí)代有著特殊的意義。

　　重要作品：

　　陳逸飛《踱步》?布面油彩?186×356cm?1978

　　陳逸飛的《踱步》作為一件具有自畫(huà)像性質(zhì)的主題創(chuàng)作，帶有強(qiáng)烈的電影蒙太奇手法，是他放棄了原來(lái)駕輕就熟的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法之后的嘗試。畫(huà)面的左側(cè)是一把帶有歷史感的黑色靠背木椅，右側(cè)是藝術(shù)家自己低頭沉思的背影，觀望中國(guó)自1921年以來(lái)的歷史云煙，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午風(fēng)云、八國(guó)聯(lián)軍等歷史事件被勾勒在半透明的畫(huà)布上，如同洇開(kāi)的墨水般在藝術(shù)家面前不斷蔓延開(kāi)來(lái)。藝術(shù)家將自我置身于藝術(shù)作品中、大量的歷史圖像前，在自我的時(shí)空中對(duì)歷史進(jìn)行反思，成就了一個(gè)在中國(guó)近代歷史中反思自我與歷史，尋找人文主義思想的藝術(shù)形象。這種面對(duì)歷史圖像的構(gòu)思表明了人的主體意識(shí)的覺(jué)醒，也是時(shí)代精神的進(jìn)步。陳逸飛在表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)題材的同時(shí)，不僅善于對(duì)宏大場(chǎng)面作構(gòu)建，用恢弘而凝重的筆法去描繪的同時(shí)也具有中國(guó)油畫(huà)獨(dú)特的美感。

　　黎冰鴻《南昌起義》布面油彩?119×159cm?1977

　　黎冰鴻生前曾三繪《南昌起義》，時(shí)間從1959年持續(xù)到1977年。畫(huà)面中，五位領(lǐng)導(dǎo)人相對(duì)集中地出現(xiàn)在畫(huà)面的主要部位。周恩來(lái)正在臺(tái)上講話，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)一心，武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。人物緊握的拳頭和慷慨激昂的神態(tài)有效地起到了鼓舞士氣、振奮人心的作用。臺(tái)下熱血沸騰，積極響應(yīng)的士兵都已手持武器整裝待發(fā)。在周恩來(lái)的后面是起義軍的集會(huì)地——江西大旅社。背景建筑原是南昌的江西大旅社，典型的徽式建筑于1927年7月27日前敵委員會(huì)成立時(shí)被定為起義的總指揮部。建筑的結(jié)構(gòu)和環(huán)境透視被社外墻門(mén)框外的壁燈和黎明破曉時(shí)分的光線所照亮，在刻畫(huà)人物嚴(yán)謹(jǐn)、冷峻的同時(shí)，使畫(huà)面總體感覺(jué)呈現(xiàn)出箭在弦上，一觸即發(fā)的緊張氣氛。作者在人物刻畫(huà)和場(chǎng)景安排上力求真實(shí)，通過(guò)凝重的筆觸和色彩冷暖的強(qiáng)烈對(duì)比強(qiáng)化了戰(zhàn)斗即將展開(kāi)時(shí)的緊張激烈的氣氛，以史詩(shī)般的宏大場(chǎng)面再現(xiàn)了起義前夕這個(gè)莊嚴(yán)而具有紀(jì)念意義的歷史瞬間。

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　　蘇高禮、杜鍵、高亞光《太行山上》?布面油彩?250×360cm?1981-1984

　　《太行山上》的獨(dú)到之處在于既是寫(xiě)生又超過(guò)了寫(xiě)生，不僅描繪了風(fēng)景之美，也有創(chuàng)作的成分，以一種普通勞動(dòng)者的感情來(lái)感受這片土地。溪流在層層堆壘的山巒中蜿蜒綿恒伸展開(kāi)去，中間主體的軍民人物形象猶如從遠(yuǎn)方行來(lái)，步履前向，映襯著遠(yuǎn)景中冉冉升起的旭日，如同一幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成氣魄宏偉、意境深渺的史詩(shī)般壁畫(huà)。作者努力追求和塑造的是對(duì)一個(gè)輝煌時(shí)代的深情懷念和重現(xiàn)。這是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊，對(duì)戰(zhàn)士和山民的追憶，對(duì)純樸民風(fēng)的懷念，對(duì)天地滄桑的感慨，對(duì)抗戰(zhàn)精神的贊頌，也預(yù)示著對(duì)今日的自信和對(duì)未來(lái)的憧憬。作品積淀的文化根基是否深厚、語(yǔ)言和藝術(shù)技巧是否精美，是構(gòu)成作品魅力的所在。這件作品充滿了感情，表現(xiàn)出對(duì)自然、對(duì)祖國(guó)大好河山、對(duì)勞動(dòng)者、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的熱愛(ài)，寫(xiě)意又寫(xiě)情。

　　全山石《中華兒女——八女投江》?布面油彩?192×300cm?1989

　　全山石為創(chuàng)作這幅油畫(huà)到黑龍江深入生活，收集素材。藝術(shù)家將歷史知識(shí)，豐富的想象力相結(jié)合，加上對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的駕輕就熟，構(gòu)成了壯烈且震撼人心的場(chǎng)景。八位抗日聯(lián)軍女戰(zhàn)士互相扶持，艱難行走在滾滾江水中，激戰(zhàn)后的她們傷痕累累、衣衫襤褸，但她們臉上流露出的寧死不屈的頑強(qiáng)和英勇就義的從容讓人無(wú)比動(dòng)容。驚浪拍石的牡丹江水、相互扶持一臉凜然地走向水中的戰(zhàn)士們和黑云密布的血色天幕構(gòu)成三道水平格局，構(gòu)圖穩(wěn)定而凝練，極具視覺(jué)沖擊力。值得一提的是這件作品在表現(xiàn)手法上所呈現(xiàn)的戲劇效果，通過(guò)濃郁飽和的色調(diào)、恢弘有力的構(gòu)圖以及人物氣質(zhì)的刻畫(huà)。其中對(duì)光的使用令人印象深刻，他獨(dú)到地運(yùn)用明暗，靈活地處理復(fù)雜畫(huà)面中的明暗光線，用光線強(qiáng)化畫(huà)中的主要部分，也讓暗部去弱化和消融次要因素。這種魔法般的明暗處理構(gòu)成了其風(fēng)格中的戲劇性色彩，使畫(huà)面有了故事情節(jié)。作品所要表現(xiàn)的雖是悲劇的主題，在畫(huà)家的筆下卻顯得無(wú)限壯麗，宛如一曲英雄主義的悲歌，深沉地表現(xiàn)了中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈的崇高精神。

　　沈嘉蔚《為我們偉大祖國(guó)站崗》?布面油彩?189×159cm?1974

　　《為我們偉大祖國(guó)站崗》所反映的時(shí)代背景是當(dāng)時(shí)一觸即發(fā)的中國(guó)和蘇聯(lián)的關(guān)系。黑龍江地處中蘇邊界，1969年3月的“珍寶島事件”，使這里作為“反帝”、“反修”的前線，備受?chē)?guó)內(nèi)外的關(guān)注。因此，該畫(huà)的主題意義在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)重要的。作者選擇了位于高處的了望塔的一半，使畫(huà)面處于一個(gè)險(xiǎn)峻的高度之上，令畫(huà)面構(gòu)圖奇特;站崗的戰(zhàn)士像雕塑一般地矗立，又像雕塑一般富有體量感;因?yàn)橐暯堑母叨饶軌蚋╊煌麩o(wú)際的邊境，我方一側(cè)欣欣向榮，而以江水省略掉了蘇方的一邊。主題中保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義在畫(huà)面中得到了很好的表現(xiàn)，作者在各方面的努力，尤其是在藝術(shù)語(yǔ)言上的功力，都幫助了主題的表現(xiàn)，使形式和內(nèi)容得到了令人信服的完美的結(jié)合。畫(huà)面中迎著朝陽(yáng)的各種景象的冷與暖，主體戰(zhàn)士的靜與正走到樓梯上面來(lái)?yè)Q崗的戰(zhàn)士的動(dòng)，鋼結(jié)構(gòu)崗樓的硬邊與戰(zhàn)士的衣服、云彩和江水的走勢(shì)，都形成了許多值得玩味的對(duì)比。而這些對(duì)比對(duì)于形式技法的運(yùn)用和鋪陳都創(chuàng)造了一種可能，也為該畫(huà)的藝術(shù)形式所表現(xiàn)出的審美的力量增添了許多吸引人的對(duì)方。

　　沈堯伊《長(zhǎng)征之路》?布面油彩?185×300cm?1980

　　《長(zhǎng)征之路》綜合了長(zhǎng)征過(guò)程中的主要事件，通過(guò)一道富有想象力的光圈，將紅軍“翻雪山”，“過(guò)草地”，“飛奪瀘定橋”等不同的歷史事件和場(chǎng)景，以夢(mèng)幻般的蒙太奇式的關(guān)系組合到一起。與他此前的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法不同，這種將不同時(shí)空拼接在一起的電影蒙太奇的手法表現(xiàn)了這一時(shí)期他在藝術(shù)形式方面的探索。畫(huà)面右側(cè)過(guò)草地的大隊(duì)人馬占據(jù)了畫(huà)面的大部分篇幅，刻畫(huà)得最為細(xì)致。這些紅軍戰(zhàn)士們?cè)诓莸啬嗾又衅D難行進(jìn)著，戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月在他們臉上刻下了滄桑，也寫(xiě)滿了堅(jiān)韌與執(zhí)著。“飛奪瀘定橋”的場(chǎng)面被畫(huà)家緊湊地安排在左下角，那種擠壓的感覺(jué)和人物匍匐前進(jìn)的動(dòng)態(tài)突出了戰(zhàn)斗的緊迫感，向外延伸的鋼索更增添了畫(huà)面的張力。在左上方，逐漸遠(yuǎn)去的背景是紅軍隊(duì)伍正在翻越的皚皚雪山，這樣的表現(xiàn)手法既與下面“飛奪瀘定橋”的場(chǎng)景銜接得十分自然，又使得整個(gè)畫(huà)面有張有弛，充滿節(jié)奏感。畫(huà)面上方金色光環(huán)的構(gòu)思充滿了革命浪漫主義色彩，在如同太陽(yáng)一般的光環(huán)中，幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士的模糊身影正在長(zhǎng)征道路上披荊斬棘，開(kāi)拓前進(jìn)。這似乎是一種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神象征，又或者是一股支持戰(zhàn)士們堅(jiān)持下去的信念與理想。而畫(huà)面中央背著鋼槍帶著孩子的女戰(zhàn)士既在過(guò)草地的行軍隊(duì)伍里，又有一半籠罩在光圈中，成為這種理想與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，她的眼神中既表現(xiàn)出對(duì)信仰的虔誠(chéng)與向往，又透露出不屈不撓的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)?？v觀整幅畫(huà)面，作者以發(fā)人深省的藝術(shù)手法表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)征精神的審美理想，以史詩(shī)般的宏大氣勢(shì)展現(xiàn)了長(zhǎng)征精神永恒的輝煌與意義，堪稱(chēng)現(xiàn)實(shí)主義與理想主義相結(jié)合的力作。

　　唐小禾、程犁《井岡春雨》?布面油彩?185×340cm?1976

　　《井岡春雨》選取了毛澤東和井岡山地區(qū)軍民一起插秧的內(nèi)容，表現(xiàn)了領(lǐng)袖與民眾之間的新的社會(huì)關(guān)系。這件作品是井岡山題材美術(shù)創(chuàng)作中最為特殊的內(nèi)容，沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)，沒(méi)有紅旗招展，也沒(méi)有群情激奮。畫(huà)面中背著大刀的赤衛(wèi)隊(duì)員，紅軍中的司號(hào)員，以及毛澤東左邊的紅軍干部，還有畫(huà)面右側(cè)駕著的步槍?zhuān)几嬖V人們這是戰(zhàn)斗的間隙。盡管沒(méi)有直接表現(xiàn)井岡山的武裝斗爭(zhēng)，然而武裝斗爭(zhēng)還是通過(guò)其他方式表現(xiàn)出來(lái)。作者在畫(huà)作精心營(yíng)造的春天和春雨有著豐富的潛臺(tái)詞，春天的生氣，春雨的孕育，一切都和“井岡”聯(lián)系到了一起，豐富了主題的表現(xiàn)，也在審美領(lǐng)域?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代帶來(lái)了春天的氣象。